万圣节涂成大暗脸,效果被暗人兄弟揍红了眼

2020-11-05

本文经授权转载自微信公多号:beebee公园(ID:wastepark)。未经授权,不得转载。

不少白人炎衷在各类和非洲或暗色主题挂钩的派对上涂 “暗脸”,自带cosplay属性的万圣节更是“暗脸”重灾区。

尽管媒体再三强调, “涂暗脸属于栽族轻蔑”。

暗脸风潮照样席卷了美澳欧三大洲,从青少年到政客无一幸免。益似行家都对非洲文化爆发出了空前的亲炎。

澳洲女孩21岁的非洲主题生日派对遭到网络批斗。

“吾们并异国在搞栽族轻蔑!”,她辩称,“吾百分百确定,吾还会举办澳洲、美国甚至世界各国主题的派对,吾不笃信在这些情况下有人会感觉被冒犯。频繁有人穿慕尼暗啤酒节的服装参加派对,也没看到有人指斥他们不是德国人呀!”

网友对此回复,“吾百分百确定,倘若吾要举办一个澳大利亚的主题派对,吾不会把本身的脸涂白。”

媒体戏称:负责逆栽族轻蔑的法国警察正忙着奚落暗人

南卡罗来纳州县议会候选人拒不道歉:暗脸照片是致敬电影“酷跑”

女星朱莉安·霍夫在万圣节扮成《女子监狱》“疯眼”角色,因“暗脸”备受争议

“暗脸坎爷·韦斯特”主导年度栽族主义万圣节装扮场景

西肯塔基大学政治学教授桑德拉·阿德雷外示,“不论是暗脸,照样棕脸、黄脸、红脸,倘若它不属于你正本的脸,那它就是栽族主义”。但白脸并异国这栽困扰。

这场颜色革命终于突破人脸的载体,衍生至物品。

左:美国歌手、演员Al Jolson,摄于1930年。

右:Gucci遭指斥后下架的暗脸毛衣

暗脸益似成了文化禁区,陪同着一片骂声与道歉。

“这不公平,暗人是注册暗色商标了吗?倘若他们真的有意传播本身的文化,最先要竖立首文化自夸,而不是捧着一颗玻璃心让行家避让。Gucci毛衣的设计很酷,和栽族轻蔑十足无关”,有人在愤概。

“为什么放大你的群体特点就是轻蔑呢?说到底是你不喜欢你的群体特点,因而别人稍微强调一下,你就觉得受到了冒犯,从根本上来说,是你本身在轻蔑你本身呀”,有人诡辩。

倘若“暗脸”被认为是冒犯/栽族主义,那为什么“白脸”(比如电影《幼姐益白》)异国被这么认为呢?

电影《幼姐益白》 

“白人可异国说西班牙白脸鸡在搞栽族轻蔑。暗人要的不是平等,要的是特权,相通恨不得把自身通盘都划成一个禁区”,一阵噼噼啪啪的打字声。

西班牙白脸鸡

克肖郡民主党领袖菲利斯外示:“倘若你不会挑高认识往思考别人是否受到冒犯,正好就表现了一栽特权感。行为非裔美国人,暗脸或其他任何关于暗人的刻板印象都并不兴趣。”

“搞不懂暗脸为什么冒犯暗人?说到底就是书读的少了”,阿德雷教授叹了口气,“重点不在于某幼我把本身的脸涂暗,而是其历史背景。”

暗脸首于19世纪30年代的美国,Minstrel节现在里的白人演员会用颜料将脸涂暗,表现出夸张的妆效以奚落暗人。

他们用一系列乐剧作品给暗人烙上“懒惰、拙笨和性欲茁壮”的社会标签。

谈到美国电视节现在、影剧的历史,暗脸必是浓墨重彩的一笔。

是的,政治家也涂暗脸。它曾是一切美国人的“乐子”。

Minstrel节现在曾是顶流,即使是总统也不雅旁观它们。

19世纪末20世纪初,美国南部的州立法机构甚至以第一个暗脸角色命名了栽族阻隔法——吉姆·克罗(Jim Crow)法,其影响超越半个世纪。

它褫夺了美国暗人的公民权,削除了重修期间暗人的政治话语权、经济益处。

1940年,北卡罗来纳州的暗人候车室

大到交通工具、私塾、饭店等众目睽睽,幼到饮水器和洗手间,白人和暗人之间的栽族阻隔贯彻到每一个细节——不光管衣食住走,还管屎尿屁。

带饮水接口的洗手池:左侧为白人专用,右侧较简陋的是暗人专用。

洗手间前的暗人专用饮水机

哪怕暗人洗手间只有两三个蹲坑、鸡犬相闻还通盘爆满;白人洗手间空旷乾净,如同抽水马桶展览馆。

洗手间:女人、须眉、暗人

和现代逼急了往男洗手间的女人纷歧样,暗人即使控不住肛门括约肌开闸倾泻的欲看,也进不了白人洗手间这道厚墙。

在栽族阻隔法的伞下,社会资源明现在张胆地倾斜。

暗人失踪批准良益哺育的机会,异国人会往书写他们的历史。他们被迫无知、只能往从事被白人嫌舍的做事,陷入底层挣扎的凶性循环。

白人一手推动了这些,再逆过来以“暗脸”的诙谐角色消遣取乐:“像个四季处于发情期的野兽,只能做些不必带脑子的矮贱做事。”

那时,一个暗人想成为演员,只能选择涂暗脸——哪怕他们本身肤色就是暗的。

“这是白人不益看多批准他们行为演员的唯一手段”,阿德雷教授补充道。

令人感到破碎的是,社会的无数人在奚落幼批人的同时,还自认为 “分歧但平等”。

在Shirley Temple的电影里,暗脸幼女孩化作了表现“一个和主人家女儿一首唱歌跳舞的喜悦的暗人仆从”的现象符号。

喜悦的暗人仆从幼女孩

这栽“分歧而平等”的内心是:你们和吾们分歧,但你们都是平等的玩物。

“他们仍不把你当成人看,”阿德雷总结道,“你只是一个乐柄、装束,你的习惯文化还不足格被认可。”

暗脸是历史教科书前的“隐形人”。

以至于没犯到头上,谁也不清新涂个暗脸就能被互联网暗成狗。

其实,“暗脸即奚落”已不及十足代外近况,但它代外了近况的政治精确。

2016年8月,珀斯的一个幼男孩涂暗脸、装扮成AFL旗下明星球员尼克·奈塔努伊,以参加私塾运动。

左为珀斯幼男孩,右为尼克·奈塔努伊

幼男孩称为致敬偶像、出于喜欢益才往模仿,但键盘侠们照样用唾沫淹物化了他。

媒体舆论的双标,不光让无凶意涂“暗脸”的白人们暗了脸,片面暗人也认为没必要“谈暗色变”。

“三年前,吾的暗人女儿参加私塾运动涂白脸的时候,没人嚼过舌根。”澳洲土著血统的 Bec Bee女士说,“吾们必要停留双标,向铁汉致敬又有什么偏差呢?”

Bee女士的白脸女儿

“这与栽族主义无关”,Bee女士在BBC受访时说道,“吾看到的不是暗脸,而是一个年轻幼伙以能效仿他的偶像而自夸。女儿看了这张照片后,说‘吾傲岸于他想成为和吾相通的肤色’。”

“暗人是活力而多样的。益莱坞频繁讲关于以前或基于刻板印象的故事。它异国认识到,像其他人相通,暗人想逃离这个故事。”

电影《暗豹》的女性现象表现了新的非洲美学

暗人作家科里·理查森坦言,“幼我而言,吾很憧憬下个万圣节给扮演‘暗豹’的人发糖。”

不少白人更是不安:弱势正成为一栽强权。

美国10年后)警察1号:嘿!刚刚那家伙朝谁人女人脸上打了一拳然后跑了!

警察2号:随他往吧。他是暗人。难道你想被说成是栽族主义吗?

有人借此向社会学先生外达本身的疑心,效果该门课拿了C-。

吾觉得这有点稀奇。比如,一个暗人能够杀了一个白人,而不被算作栽族主义。即使这幼我是罪人,只要他是暗人,人们照样会站他那一面。

原形上,“暗皮即原罪”的枷锁并异国湮灭,而在某些白人内心往以前闪现开大。

栽族轻蔑的受害者:意大利海滩上,一个暗人由于是暗人而被打

白人服务员认为暗人会用于波特兰抗议中纵火,拒绝挑供加油服务,暗人外子因此首诉加油站

“你为什么不卖汽油给吾?兄弟,吾就住这街区,草坪上有鼹鼠很死路火。

吾得给除草机加油,确保它不熄火。吾在幼我财产周围内,把汽油灌入鼹鼠窝。

因而,你到底为啥不卖汽油给吾?” 暗人德威斯急得来了一段freestyle。

白人服务员老神在在,“吾只是为防控火灾尽微薄之力。”

白人加油就是往开车,暗人加油就是往放火。

这个思路看似毫无逻辑,却是美国长达半世纪全民“暗脸”狂欢的缩影。

Quora人生提削发艾瑞克·丹宁外示:“先声明吾是白人。倘若暗人认为暗脸是一栽冒犯和迫害,往尊重这点很难吗?一辈子不涂暗脸,你的人生就不完善了?”

原文链接

懂球号作者:生活百态

不代外面点